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今天的洛陽,世界矚目!二里頭夏都遺址博物館開館
發布時間:2019-10-19 14:07:31   瀏覽次數:546   文字大小:【

  我市“博物館之都”建設再邁堅實步伐,作為國家“十三五”重大文化工程項目,二里頭夏都遺址博物館今日開館。第二屆世界古都論壇、紀念二里頭遺址科學發掘60周年國際學術研討會同步開幕。

  會上,中國社會科學院考古研究所所長陳星燦就二里頭遺址考古發掘60年的成果進行介紹,省文物局副局長賈連敏主持會議,副市長魏險峰就二里頭夏都遺址博物館的建設背景、項目基本情況、系列活動安排及總體籌備情況作了介紹。

  △ 二里頭夏都遺址博物館

  十年磨一劍,今朝試鋒芒。如果說這座博物館是今日碩果,那么一代代考古工作者的辛勤付出就是昔日不可或缺的灌溉之水、營養之肥。

  近日,一批當年二里頭的珍貴考古資料面世,包括60年來二里頭遺址出土的珍貴文物、大型紀錄片《找尋夏墟》、二里頭考古不同時期的發掘工具和研究設備、二里頭考古發掘出版書籍、考古日志和專家測繪手稿等。

  鮮為人知的是,雖然它們誕生已久,但對大多數人而言,它們實際上是我們緣鏗一面的“老友”。

  “心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。咱們一起去看望看望這些久違的“老友”吧!

  這個世界級論壇再次來到洛陽

  中外專家齊聚這里

  今天上午,第二屆世界古都論壇暨紀念二里頭遺址科學發掘60周年國際學術研討會在位于洛陽偃師二里頭村的二里頭夏都遺址博物館開幕。

  舉辦世界古都論壇,旨在搭建不同國家和地區、相關國際組織之間交流合作的橋梁和紐帶,互學互鑒、加強合作,進一步做好古都文化遺產的保護、傳承和利用工作,探討文化遺產保護傳承的新趨勢和新方法,帶動全方位、多層次、寬領域的開放合作,為古都文化遺產保護傳承提供對策和支持。

  第二屆世界古都論壇以“古都保護與城市生活”為主題。來自意大利、法國、俄羅斯、葡萄牙、埃及、美國等22個國家的專家學者和日本岡山市、韓國扶余郡代表將參會,還有來自西安、北京等國內著名古都的城市代表和中國古都學會的代表,國內文化遺產保護和博物館領域的知名專家學者,共聚一堂,交流互鑒。

  紀念二里頭遺址科學發掘60周年國際學術研討會以學術交流為主,來自美國、日本、韓國等國的專家和中國歷史研究院、中國社會科學院考古研究所、中國考古學會的200余名專家學者,圍繞“二里頭遺址與相關問題研究”“早期城市、早期國家和早期文明研究”等議題展開研討。

  去年首屆古都論壇,洛陽和歐洲遺產委員會、中國博協、中國古都協會簽訂了戰略合作協議,收獲很多。目前,洛陽擬選址建設世界古都論壇永久會場。

  二里頭夏都遺址博物館

  20日起正式對公眾開放

  作為國家“十三五”重大文化工程,二里頭夏都遺址博物館10月19日舉行開館儀式,20日起正式對公眾開放。

  二里頭夏都遺址博物館位于偃師市翟鎮鎮,總占地208畝,建筑面積3.1萬平方米,相當于4個標準足球場大小,包括公共區域、業務區域、行政區域及早期中國研究中心等。基本陳列包括第一王朝、赫赫夏都和世紀探索三部分,展品主要來自二里頭遺址60年來考古發掘出土的遺物、二里頭文化區內重要遺址出土遺物,以及在夏商周斷代、中華文明探源兩大學術研究工程開展過程中留下的文字、圖像資料等。

  二里頭夏都遺址博物館建筑總體設計以二里頭臺地為意象,建筑天際線中央高起并逐漸融合于大地,象征威儀四方的華夏最早王朝氣象。外觀設計以“華夏之源”為基本理念,包含了“鑰匙”“盤龍”“銅爵”“玉璋”等元素。

  從空中看,博物館的屋頂平面暗含了一把“鑰匙”形象,象征著二里頭文明是打開中華文明的一把鑰匙。博物館整體形象就像一條盤旋的龍,表現了二里頭在早期中國研究中的獨特地位。

  博物館外觀設計和內部裝修主要運用兩個元素——土和銅。根據考古發現,二里頭時期的建筑主要為夯土形式,同時這里有中國最早的鑄銅作坊和青銅禮器。博物館外圍及內部局部裝修采用全手工夯土墻工藝,是目前世界上最大的夯土單體建筑。

  走進博物館可以看到,內部院落的設計,采用更加精致內斂的造園手法,以枯山水為主,通過靜態、抽象、小尺度的景觀表達深厚的歷史文化。

  △ 序廳墻面的大型浮雕

  記者在現場發現,博物館內部的部分夯土墻上鑲嵌著一些灰黑色的陶片,這有什么寓意呢?二里頭夏都遺址博物館副館長趙曉軍介紹,這種設計是為了還原考古發掘過程中地層的樣貌,博物館中收藏的文物就是被考古工作者這樣一片片發掘出土,又仔細拼接修復的。

  “這些陶片是我們發動當地村民在耕作土地時撿拾來的,有著特別的紀念意義,也可以使游客真正零距離接觸3800多年前的文物。”趙曉軍說。

  △ 展廳內的陶器展柜

  此外,二里頭夏都遺址博物館文物展柜采用了先進的低反射玻璃,讓文物仿佛伸手可觸,大幅提升觀看、拍攝效果。虛擬現實、觸控屏幕等高科技設備的運用,也可以讓觀眾獲得浸入式觀展體驗。

  △二里頭夏都遺址博物館展廳內景

  二里頭夏都遺址博物館

  尋寶手冊

  △ 中央大廳

  隨著二里頭夏都遺址博物館布展工作的結束,20日起,公眾可憑身份證入館參觀。博物館共設有5個常設展廳,2個臨時展廳,總面積7000多平方米,展出文物2000多件,大批珍貴文物在博物館首次展出。讓我們拂去歷史的塵埃,通過一件件珍貴文物、一幅幅圖文并茂的展板,領略“華夏第一王都”曾經的輝煌。

  △ 展廳一角

  二里頭夏都遺址博物館一樓、二樓有5個常設展廳,其中,一樓有3個,分別為序廳及第一展廳(第一王朝)、第二展廳(赫赫夏都·國之大事)、第三展廳(赫赫夏都·建中立極),二樓分別為第四展廳(赫赫夏都·厥土生民·巍巍華夏)、第五展廳(世紀探索)。5個展廳通過文物、浮雕、沙盤、多媒體等豐富多樣的形式,把中華文明起源和“華夏第一王都”的歷史往事娓娓道來。

  △ 序廳

  第一展廳 尋找第一王朝蹤跡

  【展廳簡介】

  走進序廳,東西兩側墻面上的大型浮雕,展示了二里頭遺址考古發掘情景及重要出土文物。綠松石龍形器、鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾、牙璋、銅鼎等文物“撲面而來”,讓您感受到濃濃的二里頭文化氣息。

  第一展廳(第一王朝),分為“茫茫禹跡九州攸同”“賜土命氏祚以天下”“夷夏東西夏道興衰”3個單元,講述了禹在數十年中,櫛風沐雨,親操耒耜,三過家門而不入,疏河浚川,平定水患,而后凝聚民心,使得一個廣域王權國家開始形成。

  故事從考古發現的距今4000年那場波及黃河流域的特大洪水遺跡講起。考古發現,黃河流域的多處遺址都有洪水堆積的遺跡,時間處于龍山文化晚期與二里頭文化早期之間,恰好處于傳說中的大禹時代。

  “大禹執耒”藝術雕塑立像、“禹跡”鑄銅浮雕長卷、“禹征三苗”戰爭場景大型浮雕、王城崗遺址沙盤、王城崗奠基坑模型……講述了大禹治水的塵封往事。

  △ 王城崗遺址出土的乳足鼎

  【重點文物】

  王城崗遺址出土典型陶器

  王城崗遺址位于登封市告成鎮八方村。在此考古發現的龍山時代城址,為“禹都陽城”提供了更為重要的實物證據。該陶器造型精美,線條流暢,為王灣三期文化典型陶器。

  禹會村遺址出土陶鼎

  禹會村遺址是目前淮河流域發現的最大的一處以祭祀為主要內容的龍山文化晚期遺址,因“禹會諸侯”而得名,對研究夏代前期歷史具有重要意義。為支持二里頭夏都遺址博物館的基本陳列展覽,蚌埠市博物館特地向二里頭夏都遺址博物館提供了包括灰陶鼎、陶罐、陶甑等16件禹會村遺址出土的典型器物。該陶鼎為三足,造型優美,有修復痕跡。

  △ 第二展廳

  第二展廳

  看“華夏第一王都”

  【展廳簡介】

  1959年,二里頭遺址的發掘開啟了考古發掘和科學研究的新征程。一代代考古人薪火相傳,通過考古成果證實這里曾是規劃有序、布局嚴謹的“華夏第一王都”,其金相玉質、禮樂相和、龍騰華夏、戈兵攘攘,呈現出統領天下的中央王朝氣象。

  第二展廳(赫赫夏都·國之大事),分為“鑄鼎象物”“禮以酒成”“奉玉成禮”“樂以相和”“龍騰華夏”“兵戎森森”“慎終追遠”等單元,通過60年來二里頭遺址出土的珍貴文物、大型紀錄片《找尋夏墟》、二里頭考古不同時期的發掘工具和研究設備展示、二里頭考古發掘出版的書籍、考古日志和專家測繪手稿展示等講述了“華夏第一王都”的前世今生。其中,不少文物為首次展出。

  △ 綠松石龍形器

  【重點文物】

  綠松石龍形器

  二里頭文化二期禮器,2002年偃師二里頭遺址出土。龍長64.5厘米,中部最寬處4厘米,由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成,每片綠松石的大小僅有0.2~0.9厘米,厚度0.1厘米左右。龍身略呈波狀起伏,中部出脊,近尾部漸變為圓弧隆起,尾尖內蜷,若游動狀。龍首隆起于托座上,略呈淺浮雕狀,為扁圓形巨首,吻部略微突出。額面中脊和鼻梁由3節實心半圓形的青、白玉柱組成,綠松石質蒜頭狀鼻端碩大醒目。梭形眼,輪廓線富于動感,白玉為睛。其制作之精、體量之大,在早期龍形象文物中十分罕見,堪稱中華民族龍圖騰最直接、最正統的根源。

  △ 七孔玉刀

  七孔玉刀

  二里頭文化四期禮器,1975年偃師二里頭遺址出土。刀長60.4~65厘米,寬9.5厘米,玉料呈墨綠色;刀形扁平,呈肩窄刃寬的寬長梯形,兩側各有兩組對稱的扉牙;玉刀兩面紋飾相似,皆以交叉的直線陰紋組成網狀和幾何圖形;刀背處有等距且排成一條直線的7個圓孔。這是迄今為止二里頭遺址出土的最大的一件玉器,更是一件不可多得的玉器珍品。

  △ 玉璋

  牙璋

  二里頭文化四期禮器,1975年偃師二里頭遺址出土。長46~48厘米,寬4厘米,全器由器身、柄、闌組成,造型精美,器型龐大。牙璋作為二里頭文化典型的玉禮器之一,隨著二里頭文化的擴張,將王權禮制的影響輻射到南中國和更廣大的區域。二里頭牙璋傳播的模式,反映出廣域王權制度在東亞數千公里范圍內的波及,也印證出二里頭政權成為此廣域政治核心的代表。

  △ 網格紋銅鼎

  網格紋銅鼎

  1987年偃師二里頭遺址出土。通高20厘米,口徑15.3厘米,底徑10厘米,造型和紋飾風格與河南龍山文化晚期的陶鼎形制一脈相承,但材質是當時罕見的貴金屬——青銅。這是迄今為止我國考古發現的最早的青銅鼎。二里頭遺址青銅鼎的出現,是王權禮制萌生的象征。

  △ 銅鈴

  銅鈴

  二里頭文化二期樂器,2002年偃師二里頭遺址出土。口徑12.2~15.4厘米,高13.5厘米,厚重規整,厚薄均勻,保存完好,顯示出很高的制造工藝水平。出土時腔內裝有玉鈴舌,一并放置于墓主人腰身處,伴出的還有著名的綠松石龍形器。從該件銅鈴的出土情況來看,墓主人應具有較為特殊和高貴的身份,而銅鈴的屬性則應為包括樂器功能在內的祭祀禮器。

  △ 玉圭

  玉圭

  禮器,1980年偃師二里頭遺址出土。長17.4厘米,寬4.4厘米,整體略呈長方形,上部有兩個穿孔,通體拋光,十分精美。玉圭是中國古代傳統的玉禮器之一,常在祭祀活動中使用,是君主權力的象征。該玉圭造型獨特,今天的漢字“圭”便是由玉圭形象演化而來的。

  △ 陶塤

  陶塤

  二里頭文化三期樂器,1960年偃師二里頭遺址出土。高7厘米,口小腹鼓,器身側面有氣孔,已具有了后世陶塤的基本造型,是研究我國早期樂器發展史的重要資料。

  △玉鉞

  玉鉞(yuè)

  禮器,1980年偃師二里頭遺址出土。長9.2厘米,寬8~9.4厘米,上部有兩個穿孔,下孔用圓綠松石嵌平。鉞本是一種作戰使用的兵器,但是從該件器物刃部較鈍的特征來看,并非實用性兵器,而是象征君主權力的祭祀性禮器,也是二里頭文化大型有刃玉禮器群的代表性器物之一。

  △ 乳釘紋銅爵

  乳釘紋銅爵

  二里頭文化四期的酒禮器,1975年偃師二里頭遺址出土。高26.5厘米,總長31.5厘米,束腰平底,三錐足細長,流折處釘形短柱,腹部凸顯列乳釘紋。其長流尖尾,清逸舒展,造型夸張,形態修長,極富美感,是我國目前發現的時代最早的青銅器之一,被譽為“華夏第一爵”。

  △ 鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾

  鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾

  銅牌飾禮器,1984年偃師二里頭遺址出土。長16.5厘米,寬8~11厘米,器身以青銅鑄出主體框架,呈四角鈍圓,略呈亞腰形,兩側各有對稱環紐。銅牌飾上數百片綠松石拼合鑲嵌出獸面紋,加工精巧,絲絲入扣,雖歷經三四千年卻無一松動脫落。出土時安放在墓主人胸部,從兩側有對稱的穿孔紐可見,是穿綴系于主人胸前,應作為溝通天、地、神、人等的重要載體。

  △ 第三展廳內的多媒體展示區

  第三展廳

  體驗二里頭王都氣派

  【展廳簡介】

  “古之帝王,必立國于中”,是中國歷代王朝所追求的地理正統觀。二里頭遺址所處的洛陽盆地,處在“天下之中”的“國中”之地。

  二里頭遺址所呈現的都城整體布局,恢宏而完備的都邑規劃、排列有序且中軸對稱的大型禮儀建筑群、夯土圍垣的官營手工業作坊區、從貴族到平民不同等級的墓葬、最早的國家祭祀遺跡和祭祀區域,標志著具有廣域王權的華夏第一王都自此發軔。

  △ 第三展廳內的互動游戲

  第三展廳(赫赫夏都·建中立極),通過“土中大邑”“王都氣象”“百工洋洋”單元,通過文物、互動游戲、視頻、實物復原、數字展示、VR體驗等方式,讓觀眾了解二里頭先民生活的自然地理環境、二里頭宮城平面布局和功能區劃及發達的手工業等。

  △ 第四展廳內展出的羊骨

  第四展廳

  看古代二里頭人的日常生活

  利用不同的農具種植收獲多種農作物,飼養多品種的家畜保證肉食來源,手工藝專業化分工明確,懂得選擇合適的石材制作石器,陶器制作有了規模化生產……古代二里頭人的日常生活是什么樣的情景?第四展廳(赫赫夏都·厥土生民·巍巍華夏),對此進行了生動展示。

  “五谷豐登”“六畜興旺”“二里頭遺址陶器倉儲式陳列”“吸納輻射”……進入展廳,首先是一組大型藝術浮雕,表現了二里頭平民與工匠的漁獵、采摘、耕種、收獲、紡織、夯土建房、磨石、制陶、冶銅、制玉、磨骨等勞作畫面,烹食、取水、沐浴、祈禱等生活場景。“巍巍華夏”單元,則用文物等形式展出了二里頭文化在極短的時間內吸收了各區域的文明因素,以中原文化為依托,首次突破了地理單元的制約,強力向四方擴張、輻射文化影響力,成為中華文明總進程的核心與引領者。

  【重點文物】

  農作物、植物炭化標本

  第四展廳“五谷豐登”單元主要展出了二里頭遺址和皂角樹遺址出土的粟、黍、稻、小麥、大豆等農作物炭化標本,還有狗尾草、紫蘇、葡萄、花椒、馬鞭草等植物炭化標本;二里頭時期的石斧、石鏟、石刀、石鐮、石錛等農具,蚌刀、紡輪等工具。

  動物骨骼標本

  第四展廳“六畜興旺”單元展出了二里頭家畜飼養:羊、黃牛、豬、狗骨骼標本;骨、角、牙、蚌器等工具;陶質網墜一組。

  二里頭遺址陶器(四個時期)

  在第四展廳的“二里頭遺址陶器(四個時期)倉儲式陳列”單元,分類展示各期不同造型陶器文物,包括陶器刻符陶片一組、四組陶片矩陣。

  第五展廳

  一場尋夏的世紀探索

  領略了夏王朝滄桑、神秘的歷史,又探尋了二里頭宏大、規整的遺址。那么,二里頭遺址是如何被發現的呢?為什么界定為夏代晚期都邑?該遺址在夏商周斷代工程和中華文明探源工程中占據什么樣的地位?這些問題都會在第五展廳(世紀探索)中找到答案。

  本展廳以赫赫有名的專家學者的探索為線,揭示了尋夏這一場世紀探索,是對中華文明起源問題的探究,更是樹立民族文化自信的過程。

  二里頭夏都遺址博物館

  “打卡”攻略來了!

  「 開館開園時間 」

  二里頭夏都遺址博物館

  周二至周日9:00至17:00,16:30停止入場。

  二里頭考古遺址公園

  10月20日到明年4月19日為試運行階段,每天開放。

  △ 二里頭考古遺址公園

  「 票務信息 」

  二里頭夏都遺址博物館對所有公眾免費開放,游客持身份證到博物館門口換票處換票即可參觀。二里頭考古遺址公園目前也可免費參觀。此外,游客可在博物館西側的游客服務中心乘電瓶車游覽二里頭考古遺址公園。

  「 游客服務中心 」

  游客服務中心主體建筑在空間布局上延續二里頭遺址區的總體空間規劃格局,在設計上從地域性的角度出發,充分尊重傳統村落的風貌,將現代博物館和傳統民居銜接起來,最終構建出一片井然有序又不失活力的新生聚落建筑群。

  游客服務中心包括接待大廳、多媒體大廳、等候大廳、中廳景觀區、咖啡店、商店、綜合辦公區、綜合餐廳、公共衛生間、醫療室、警衛室等,為游客提供景點售票、宣傳推介、咨詢投訴、集散換乘、休閑餐飲等配套服務,能容納200人就餐。游客服務中心前的停車場共有小汽車停車位204個,大巴停車位26個。

  △游客中心大廳

  「 路線導航 」

  游客在博物館一層、二層參觀完展覽后,可回到一樓中央大廳,然后從“大喇叭”電梯直接到三層,在北部觀光回廊遠眺二里頭考古遺址公園。

  游覽完二里頭夏都遺址博物館,觀看完博物館周邊景觀,可沿博物館東西兩側道路到達二里頭考古遺址公園。在洛河故道欣賞古洛河風情,看蘆葦拂動,然后穿越一號或二號景觀橋,沿著宮城西路或宮城東路,或步行,或乘電瓶車到達遺址保護展示核心區。參觀一號和二號宮殿基址、綠松石器制造作坊遺址、鑄銅作坊遺址,向北穿過宮城北路,參觀祭壇與貴族墓葬、貴族墓葬區和祭祀遺存區。

  「 交通攻略 」

  自駕游

  ●線路一:游客可從洛陽市區出發,沿開元大道、洛偃快速通道轉207國道,然后轉古城快速路。行駛時間大約35分鐘。

  ●線路二:游客從洛陽市區開元大道出發,沿開元大道上東環路,轉岳洛路,越過207國道,上古城路快速路,然后到達博物館,該線路紅綠燈較少。

  ●線路三:游客從洛陽市區中州路出發,沿中州路東延線向東行駛,經夏都大橋后,轉古城快速路即可到達。

  公共交通

  游客可在洛陽龍門高鐵站乘坐210路公交直達二里頭夏都遺址博物館。

  洛陽龍門站發車時間

  ●周一至周四8:00、9:30、11:00、13:00、14:30、16:00。

  ●周五至周日8:00、9:00、11:00、12:00、14:00、15:00、17:00、18:00。

  二里頭夏都遺址博物館站發車時間

  ●周一至周四9:10、10:40、12:10、14:10、15:40、17:10。

  ●周五至周日7:30、9:10、10:10、12:10、13:10、15:10、16:10、18:10。

  票價

  ●每人每次2元。

 
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